December 28, 2012

Πρόσθεσις

 

Aν ευτυχής ή δυστυχής είμαι δεν εξετάζω.
Πλην ένα πράγμα με χαράν στον νου μου πάντα βάζω —
που στην μεγάλη πρόσθεσι (την πρόσθεσίν των που μισώ)
που έχει τόσους αριθμούς, δεν είμ’ εγώ εκεί
απ’ τες πολλές μονάδες μια. Μες στ’ ολικό ποσό
δεν αριθμήθηκα. Κι αυτή η χαρά μ’ αρκεί. 


K. Π. Καβάφης (Κρυμμένα Ποιήματα 1877;-1923, Ίκαρος 1993)


ΥΓ. Μη παραλείψετε το κλικ στους 2 πίνακες του Fabian Perez

:)


December 4, 2012

Περιττά κόκκινα φανάρια !

 
                                                        Stuart Luke Gatherer - Evening Post

Έχετε ποτέ σταματήσει σε κόκκινο σηματοδότη εντελώς μόνοι, χωρίς καθόλου κυκλοφορία στον .. ορίζοντα, και τρία λεπτά αργότερα, όταν επιτέλους εμφανίστηκε η πράσινη ένδειξη, μήπως σας έτυχε να ξεκινήσετε αναρωτώμενοι: "Τι περιττό φανάρι ..  πόσο άχρηστα αυτά τα 3 λεπτά της ζωής μου." ?

Κάποτε μου είχε συμβεί κάτι ανάλογο ενώ οδηγούσα μόνος στην Κηφισίας, τρεις η ώρα τα ξημερώματα. Σταμάτησα στα φανάρια μιας διασταύρωσης και έχοντας εκπληκτική ορατότητα διαπίστωσα ότι τριγύρω, σε όλες τις κατευθύνσεις και σε μεγάλη απόσταση, δεν υπήρχε άλλο αυτοκίνητο ή πεζός ή οποιοσδήποτε ευμεγέθης, κινούμενος ζωντανός οργανισμός! Ο πειρασμός ήταν μεγάλος κι΄ αμέσως σκέφτηκα: "Ξέχνα τα φανάρια και .. όρμα!"

Τελικά, δεν έχει καμμία  σημασία το πως αντέδρασα. Αρκεί να πω ότι συνήθως εφαρμόζω τον γενικό κανόνα: "μη ρισκάρεις όταν έχεις την παραμικρή αμφιβολία", βασιζόμενος σε κάποια .. πρόχειρη ανάλυση "κόστους-οφέλους", που τις περισσότερες φορές  καταλήγει στην απώλεια μιας προσωρινής  αίσθησης απελευθέρωσης, η οποία ενδεχομένως θα με κατέκλυζε .. αν ρίσκαρα !

Μερικές φορές οι άνθρωποι λένε να μην ανησυχούμε για τίποτε! Αυτό μου φαίνεται υπερβολικά αισιόδοξο, επειδή αφενός μεν η ανησυχία είναι ένα πολυσύνθετο συναίσθημα, αφετέρου δε υπάρχουν πολλά πράγματα για τα οποία αξίζει να ανησυχούμε.

Η πρόκληση είναι ν' ανησυχούμε με μέτρο για τα σωστά πράγματα !

Στη δουλειά μας οφείλουμε ν΄ ανησυχούμε για το πως θα βγάζουμε χρήματα με δίκαιο τρόπο, σεβόμενοι και βελτιώνοντας τη ζωή μας, αλλά και τις ζωές των άλλων. 

Όσο αφορά την περιπέτεια κάθε μορφής (με την ευρύτερη σημασία του όρου) οφείλουμε ν' ανησυχούμε για το πως και πότε θα την επιλέξουμε. Προφανώς αυτό δεν γίνεται από τον καναπέ.

Στη ζωή γενικότερα, οφείλουμε ν' ανησυχούμε μόνο για ότι πραγματικά αξίζει. Ας ανησυχούμε λοιπόν για το ότι η ζωή είναι μικρή και κάθε μέρα που περνάει δεν είναι επαναλήψιμη. Συνεπώς δεν χρειάζεται ν' ανησυχούμε για τον "άχρηστο" χρόνο που περνάμε στα φανάρια !

Μην ανησυχείτε λοιπόν για πράγματα που δεν "μετράνε". 

Ούτως ή άλλως η ζωή  είναι φευγαλέα και .. εύκαμπτη.

                                                                       Stuart Luke Gatherer - Giorgi Morandi

ΥΓ. Αν  ..  "τολμάτε", κλικάρετε τα 2 link και τις 2 εικόνες!

 :) 

November 24, 2012

Εγκεφαλική "κλιματική" αλλαγή

 

                                                                                   Stuart Luke Gatherer - The book 

Ίσως οδηγούμαστε σ' ένα κόσμο πιό αισθητηριακό σε σχέση με τον παραδοσιακά γνωσιακό. Εξ΄ ορισμού, αναζητούμε μία οθόνη που μας προσφέρει ελάχιστες εμπειρίες ουσιαστικής ανάγνωσης λέξεων. Προκύπτει λοιπόν το ερώτημα, τι είναι εκείνο που "κάνουν" οι αισθητηριακές εικόνες και οι ήχοι, που δεν μπορούν να "κάνουν" τα βιβλία .. και αντίστροφα ?

Πόσοι αναρωτιώμαστε αν είναι πιό σημαντικό και ενδιαφέρον να απολαμβάνουμε τις πραγματικές εμπειρίες του "εκεί" και του  "εδώ",  συμμετέχοντας ακόμη και σε διεργασίες επίλυσης αφηρημένων προβλημάτων που επιφέρουν ουσιαστική πνευματική ανατριχίλα, σε αντίθεση με τα γρήγορα και ανούσια σερφαρίσματα σε διαδικτυακές σελίδες, που μας βομβαρδίζουν με πλήθος αισθητηριακών ερεθισμάτων και ανούσιων πληροφοριών?

Οι εγκέφαλοί μας αλλάζουν και άρχισαν πλέον ν' αντιλαμβάνονται τον κόσμο διαφορετικά μέσω του διαδικτύου και των παρελκόμενων πολυμέσων. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα στις μικρές ηλικίες. Η ελάχιστη διάρκεια προσοχής σε συνδυασμό με την ηδονή του κλικαρίσματος, αλλά και την αυτόματη εμφάνιση τεράστιου όγκου πληροφοριών που φυσικά αγνοούμε, διαφέρουν ριζικά από την μεγάλης διάρκειας προσοχή που απαιτείται για την "μελέτη"  κάποιου βιβλίου (πχ ενός ιδιοφυούς συγγραφέα όπως ο Roger Penrose) που σε παίρνει κυριολεκτικά από το χέρι για να βυθιστείς μαζί του στο δρόμο της πραγματικότητας!

Υπάρχει βέβαια και το ζήτημα της "ταυτότητας" των ανθρώπων, που ανακύπτει από τις .. μπανάλ πληροφορίες που αισθάνονται την ανάγκη να (ανα)μεταδίδουν μέσω κοινωνικών δικτύων, όπως το Facebook και το Τwitter. Τι  μας "λέει" αυτή η συμπεριφορά για το πώς "βλέπουμε" τον εαυτό μας? Μήπως μας λέει κάτι, για το πόσο (αν)ασφαλείς αισθανόμαστε? Δεν θυμίζει τη συμπεριφορά μικρών παιδιών όταν φωνάζουν "Κοίτα, μαμάκα, φόρεσα την κάλτσα μου! Τώρα έβαλα και την άλλη!"? Επιτέλους, τι μας "λένε" όλα αυτά για την προσωπικότητά μας ?


                                                      Gabriel Mark Lipper - Adonis dilemma

ΥΓ. Δεν βλάπτει το κλικάρισμα σε εικόνες και link της ανάρτησης!

:)

November 16, 2012

Σελαγίζουσα Σελήνη !



Λαμπυριζούσης και σελαγιζούσης της σελήνης παρά λίμνην της Δοϊράνης, εωράκαμεν τους ληστάς.
Κράζων δε «σταθήτε ρε πούστηδες, γαμώ το στανιό σας» και απαντησάντων «κλάστε μας τ’ @@», απέδρασαν !
(Αναφορά του  Ιωάννη Πετράκη, υπενωματάρχη Κιλκίς το 1923)

Ανάλογα φαινόμενα παρατηρούνται συχνότατα στον μακρόκοσμο, λόγω του φαινομένου της .. κοινωνικής αποσυνοχής ! 

                                                            Jack Vettriano - Double trouble

YΓ. Οπωσδήποτε κλικ στις 2 εικόνες και στα 3 link !

 :) 


November 1, 2012

Xαμένος ορίζοντας

 

Το θέμα  της πρωτότυπης νουβέλας Χαμένος ορίζοντας του James Hilton (1933) είναι η αναζήτηση μιας ιδανικής κοινωνίας, μακριά από παρωχημένους "-ισμούς", πράγμα που προϋποθέτει την "ανάδυση" υψηλής συνείδησης στον άνθρωπο.

Αν ο άνθρωπος δεν έχει αναπτύξει μέσα του όλα εκείνα τα στοιχεία που είναι απαραίτητα για την σχετική (ευ)τυχία του, γιατί να τα αναζητήσει σε μια πολιτεία δικαιοσύνης;

Άλλωστε, η δικαιοσύνη, σύμφωνα με τον παρακάτω διάλογο, οφείλει να βασίζεται σ' ένα ιδεώδες ευγένειας ανάμεσά μας:
- Τι θρησκεία έχετε εδώ; 
- Πιστεύουμε στο μέτρο. Αποφεύγουμε την υπερβολή, ακόμα και την υπερβολική αρετή. 
- Νόμους, στρατό, αστυνομία; Δεν έχετε εγκληματίες;
- Όχι. Τι κάνει κάποιον εγκληματία; Η ανέχεια συνήθως και ο φθόνος. Εδώ έχουμε επάρκεια αγαθών για όλους.
- Μα δεν υπάρχουν άλλου είδους διαφωνίες, για μια γυναίκα ας πούμε;
- Πολύ σπάνια, διότι θεωρούμε αγένεια να παίρνεις αυτό που θέλει κάποιος άλλος.
- Κι αν κάποιος τη θέλει τόσο πολύ, που δεν τον νοιάζει τι λένε οι άλλοι;
- Τότε είναι ευγένεια του άλλου να την αφήσει σ' αυτόν που τη θέλει τόσο πολύ. Με ευγένεια λύνεται και το πιο πολύπλοκο θέμα.
Το έργο αυτό λοιπόν είναι ένα έργο αγάπης. Συνεπώς, ΜΟΝΟ αυτός που έχει ξυπνήσει μέσα του την αλτρουιστική αγάπη και έχει βγει λίγο από το καβούκι του εγωισμού μπορεί να συντονιστεί με τα παραπάνω. Όπως λέει κι' ένας Λάμα στη νουβέλα «δεν είναι μακριά η Shangri-La, αλλά είναι πολύ δύσκολο να φτάσει κανείς σ’αυτήv». Η Shangri-La τους χωράει όλους, αλλά δυστυχώς δεν είναι για όλους.


YΓ. Σύνδεσμοι, και πίνακες του Reuben Negron, περιμένουν ένα click!

:)


October 26, 2012

Ωδή στον Chris

 
Υπάρχουν τέσσερις ξεκάθαρες αντιρρήσεις για τη θρησκευτική πίστη: ότι διαστρεβλώνει εξ' ολοκλήρου την προέλευση του ανθρώπου και του κόσμου, ότι εξαιτίας αυτού του αρχικού λάθους καταφέρνει να συνδυάσει την μέγιστη δουλοπρέπεια με το μέγιστο του σολιψισμού, ότι είναι ταυτόχρονα το αποτέλεσμα αλλά και το  αίτιο της διαχρονικά επικίνδυνης σεξουαλικής καταπίεσης, και ότι, τελικά, στηρίζεται σε ευσεβείς πόθους.

Ακόμα πιο σημαντικό ενδεχομένως να είναι, ότι όλοι εμείς οι  αποκαλούμενοι .. "άπιστοι" δεν χρειαζόμαστε κανένα μηχανισμό επιβολής και ενίσχυσης. Δεν έχουμε κανένα λόγο να συγκεντρωνόμαστε καθημερινά, ή κάθε επτά ημέρες, ή  οποιαδήποτε "σπουδαία" και ευοίωνη ημέρα, για να διακηρύξουμε την εντιμότητά μας ή για να σκύψουμε το κεφάλι για να βυθιστούμε υποτελώς στην αναξιότητά μας. Εμείς οι χαρακτηριζόμενοι ως .. "άθεοι" δεν έχουμε την ανάγκη ρασοφόρων, ή οποιασδήποτε ιεραρχίας από πάνω τους, για να αστυνομεύει το .. "δόγμα" μας. Απεχθανόμαστε θυσίες και τελετές, όπως επίσης λείψανα και λατρείες εικόνων ή αντικειμένων (ακόμη και εκείνων των αντικειμένων που είναι  χρήσιμες ανθρώπινες καινοτομίες - όπως τα δεμένα βιβλία!) Για μας δεν υπάρχει σημείο στη γη που είναι ή θα μπορούσε να είναι "ιερότερο" από οποιοδήποτε άλλο.

Στον επιδεικτικό παραλογισμό των θρησκευτικών προσκυνημάτων, ή στην ξεκάθαρη φρίκη των  δολοφονιών στο όνομα κάποιου ιερού τοίχου ή σπηλιάς ή  βράχου ή βωμού ή βιβλίου ή εικόνας, μπορούμε άνετα να αντιτάξουμε ένα χαλαρό (ή .. ζωηρό!) βάδισμα από τη μία πλευρά κάποιας βιβλιοθήκης (ή γκαλερί) στην άλλη, ή ένα μεσημεριανό γεύμα με έναν ευχάριστο φίλο-η,  αναζητώντας την αλήθεια και την ομορφιά!


ΥΓ1. Ευπρόσδεκτα τα σχόλια ..  χωρίς δικές μου απαντήσεις  !

ΥΓ2. Χωρίς δισταγμό δείτε τι "κρύβουν" σύνδεσμοι και εικόνες !

:)


October 17, 2012

Brazil για πάντα !


"Παρέλυσα" κυριολεκτικά όταν πριν από λίγο άκουσα το αριστούργημα του Ary Barroso με την Susan Storm Large.  

Δεν έχω αισθανθεί έτσι με καμμία άλλη εκτέλεσή του, και χωρίς πολλά λόγια το μοιράζομαι μαζί σας !




ΥΓ.  Η πρώτη μου ανάρτηση ΧΩΡΙΣ συνδέσμους και εικόνες. Αρκεί ΜΟΝΟ η ομορφιά του "Brazil" για .. όλους και όλες !!!

:)


October 5, 2012

Ιδιότυπη Αισθητική !



Η συναρπαστική  απόλαυση των συμμετριών στο μαθηματικό πλαίσιο της Θεωρίας Ομάδων, εκτός από την παρελκόμενη μαγεία μιάς πολύ ιδιότυπης, μη κοινόχρηστης Αισθητικής, αναδύει μία υπέροχη πινελιά Τέχνης, αφού συνήθως δεν εξυπηρετεί χρησιμοθηρικές σκοπιμότητες, ικανοποιώντας έτσι τον παρακάτω υπέροχο ορισμό του Spinoza:

Τέχνη είναι οποιαδήποτε ανθρώπινη δημιουργία που περιέχει ιδέες πέρα απο τον χρησιμοθηρικό τους σκοπό.

Γενικότερα, η εκπεμπόμενη Αισθητική, κυρίως ως ανάγνωση  ασυνείδητων πηγών, πυροδοτεί το άνοιγμα στην ενόραση και στην πνευματικότητα. Ορισμένες φορές  παρέχει και την θεραπευτική εκείνη σπίθα που ενισχύει την ενδοσκόπηση, την ενσυναίσθηση, την ανθρώπινη δημιουργικότητα, την κατανόηση των διαφορών, αλλά και της άλλης γνώμης.

Έχω την άποψη ότι η Αισθητική είναι κυρίως ένας εξωλεκτικός τρόπος αντίληψης υπέρτατων πτυχών του ασυνείδητου, ένας τρόπος ανίχνευσης και συσχετισμού των άφατων εμπειριών των άλλων με τις δικές μας.   Δυστυχώς όμως, η  επικρατούσα  Αισθητική,  η τόσο προσωπική αλλά και τόσο κοινόχρηστη, έχει υποβαθμιστεί στην αντι-Αισθητική ασχήμια της πολιτιστικής μετάδοσης αξιοθρήνητων μιμιδίων, μέσα από την ισχνή εμπειρία της οικογένειας, αλλά και της εκπαίδευσης όλων των βαθμίδων.


ΥΓ. Χωρίς φόβο και πάθος .. κλικάρετε εικόνες και συνδέσμους !

:)


September 24, 2012

Ψυχικό θερμόμετρο !

 

Αγνοείστε τους μεγάλους κινδύνους της Ηθικής των άλλων και ζείστε όσο πιό καλά μπορείτε. 

Με άλλα λόγια: Live now, die later !


By the fire’s amber glow my imagination grows
there’s a sweet caress from an alto’s kiss
and the tenor grooves me low
I feel the passion through the lips
it takes me to a high
like cinnamon
sprinkled on my skin ..



.. sophisticated elegance
a rapture so sublime
it’s a blessing meant for everyone
but in this moment mine

(from Soul Ascension )

                                      Jack Vettriano - Smooth operator

YΓ. Χωρίς δισταγμό .. κλικάρετε εικόνες και συνδέσμους !

:)


September 16, 2012

Αποφασιστική κίνηση !


Oι παρακάτω 6 πίνακες του σκωτσέζου ζωγράφου Iain Faulkner είναι εκπληκτικής ομορφιάς. Προτείνω να τους αντιμετωπίσετε κυρίως με την φαντασία σας !


Η κίνησή σου ..



Κάνοντας μία κίνηση ..



Υπολογίζοντας ..



Έξυπνη κίνηση ..



Αναμένοντας την επόμενη κίνηση ..



Αποφασιστική κίνηση !

ΥΓ. Η κάθε εικόνα  "κρύβει" και μουσική  προσπελάσιμη με ένα μόνο  κλικ !

:)


September 8, 2012

Γάτες και .. θεωρία χορδών

 

Tώρα πια ξέρω γιατί ο γάτος μου δεν βαριέται να κυνηγά νήματα, σπάγγους, κορδόνια, κουβάρια κλπ, αλλά και γιατί δυσκολεύεται να  κατανοήσει την Θεωρία Χορδών !

Μία πανεπιστημιακή μελέτη στη Βρετανία κατέληξε στο εμβριθές  συμπέρασμα, ότι τα οικιακά αιλουροειδή (felis catus) δεν κατανοούν τις σχέσεις αιτίου - αποτελέσματος μεταξύ αντικειμένων.

Η .. συγκριτική ψυχολόγος Britta Osthaus, "δούλεψε" με 15 γάτες τις οποίες ταλαιπώρησε, δένοντας στο ένα άκρο κάποιου κορδονιού .. ψάρι ή μπισκότο. Ένα πλαστικό παραπέτασμα με ένα μικρό άνοιγμα στη βάση χώριζε τις γάτες από την αμοιβή τους, απαιτώντας από τα συμπαθή αιλουροειδή να τραβήξουν το κορδόνι για να πάρουν το κέρασμά τους.

Όταν οι γάτες αντιμετώπισαν  την περίπτωση ενός μόνο κορδονιού με τροφή στην άκρη του, οι περισσότερες έμαθαν πολύ γρήγορα να χρησιμοποιούν την πατούσα τους για να τραβήξουν το κορδόνι και να απολαύσουν τον ανέλπιστο μεζέ.

Όταν όμως η Osthaus και η ομάδα της εισήγαγαν και ένα δεύτερο κορδόνι που ΔΕΝ ήταν συνδεδεμένο με τροφή, οι γάτες τράβηξαν εκείνο με την τροφή σε λιγότερες περιπτώσεις από τις μισές. Έτσι, οι "ερευνητές" κατέληξαν στο .. ιδιοφυές συμπέρασμα, ότι οι γάτες δεν μπορούν να συνάγουν την λειτουργία των κορδονιών, αλλά ούτε τις αιτιώδεις σχέσεις, τις οποίες αναγκάζονται να εντοπίζουν κάθε φορά από την αρχή.

Όταν διαβάζω για τέτοιου είδους έρευνες, μου έρχεται αυθόρμητα στο νου η άποψη του νομπελίστα Φυσικής Richard Feynman για τις κοινωνικές (ψευδο)επιστήμες, με την oποία συμφωνώ απόλυτα. Όμως ανεξάρτητα απ΄ αυτό, θα ήθελα να πληροφορήσω κάθε ενδιαφερόμενο, ότι ο γάτος μου, ούτως ή άλλως, αρνείται να "τραβήξει" τέτοιου είδους  κορδόνια, ιδιαίτερα όταν αυτά είναι συνδεδεμένα στην άκρη τους με .. συγκριτικούς ψυχολόγους !! Ίσως αυτή η συμπεριφορά του πανέμορφου αιλουροειδούς μου να καταδεικνύει ότι είναι εξυπνότερο από τους ψυχολόγους :)))


YΓ. Ο γάτος μου προτείνει κλικάρισμα εικόνων και συνδέσμων!

:)


September 5, 2012

Ολόγυμνη σκέψη



Σίγουρα χρειάζεται κάτι .. παραπάνω για να "περπατάς" γυμνός !

Πιστέψτε με, είναι επιβοηθητικό να έχεις διαβάσει W.B. Yeats από τα εφηβικά σου χρόνια και εντελώς ξαφνικά (αρκετά χρόνια .. αργότερα) να "ξαναδείς" το παρακάτω ποίημα σε άλλη διάσταση, έχοντας κάνει δύο αμφιμονοσήμαντες αντικαταστάσεις:

Σκέψη <==> song και κάλυμμα <==> coat

I made my song a coat
Covered with embroideries
Out of old mythologies
From heel to throat;
But the fools caught it,
Wore it in the world's eyes
As though they'd wrought it.
Song, let them take it,

For there's more enterprise
In walking naked. 


  “A Coat” - William Butler Yeats


YΓ. Είναι απαραίτητο το mouse click ΚΑΙ στις 2 εικόνες   !

:) 


September 1, 2012

Girl Talk

 

In the following rare footage you may enjoy one of my all-time favorite blues-jazz songs, performed by the Canadian jazz legend Brian Browne.

If you watch carefully (eg at 1:20, 2:10 and 3:10) you will realize that Brian plays with eyes closed ..

 

They like to chat about the dresses they will wear tonight
They chew the fat about their tresses and the neighbours' fight
Inconsequential things that men don't really care to know
Become essential things that women find so apropos

But that's a dame, they're all the same 
It's just a game, they call it girl talk

They all me-ouw about the ups and downs of all their friends
The who, the how, the why, they dish the dirt, it never ends
The weaker sex, the speaker sex, we mortal males behold 
But though we joke, we wouldn't trade you for a ton of gold

So baby stay, and gab away but hear me say 
That after girl talk, talk to me


PS.  Do not hesitate to click on the 2 images and the 3 links !

:)


August 18, 2012

A glass of wine

 

A poet once said, "The whole universe is in a glass of wine." We will probably never know in what sense he meant that, for poets do not write to be understood !

But it is true that if we look at a glass of wine closely enough we see the entire universe. There are the things of physics: the twisting liquid which evaporates depending on the wind and weather, the reflections in the glass, and our imagination adds the atoms. The glass is a distillation of the Earth's rocks, and in its composition we see the secrets of the universe's age, and the evolution of stars. What strange arrays of chemicals are in the wine? How did they come to be? There are the ferments, the enzymes, the substrates, and the products. There in wine is found the great generalization: all life is fermentation. Nobody can discover the chemistry of wine without discovering, as did Louis Pasteur, the cause of much disease. How vivid is the claret, pressing its existence into the consciousness that watches it! 

If our small minds, for some convenience, divide this glass of wine, this universe, into parts - physics, biology, geology, astronomy, psychology, and so on - remember that Nature does not know it! So let us put it all back together, not forgetting ultimately what it is for. 

Let it give us one more final pleasure: drink it and forget it all!

 The Feynman Lectures on Physics (1964, Volume I, 3-10


PS. Will you kindly click on the 2 images and 2 links ?

:) 

July 23, 2012

Τι είναι πραγματικότητα ?

 

Η αναζήτηση της αληθινής φύσης της πραγματικότητας είναι ο κεντρικός στόχος της Επιστήμης, παρόλο που οι "ατελείς" αισθήσεις μας είναι τυφλές στο συντριπτικά μεγαλύτερο τμήμα του μυστηριώδη κόσμου που μας περιβάλλει !



Μήπως είμαστε υποσύνολο κάποιας προβολής ενός κοσμικού ολογράμματος κωδικοποιημένου στον συμπαντικό ορίζοντα? 

Μήπως υπάρχουμε σε ένα από τα άπειρα παράλληλα σύμπαντα κάποιου πολυσύμπαντος ? 

Μήπως είμαστε κάποια προσομοίωση στον υπερεξελιγμένο υπολογιστή ενός μετα-ανθρώπου πιτσιρικά gamer ? 

Ή μήπως εν τέλει η πραγματικότητα δεν είναι παρά μία μαθηματική κατασκευή στον Πλατωνικό μαθηματικό κόσμο ?

Είτε αρέσει είτε όχι, σωρεία θεωρητικών και πειραματικών δεδομένων συγκλίνουν πλέον στο ότι είμαστε διακυμάνσεις του "τίποτα" ! Όταν ο LHC στο CERN επιβεβαιώσει οριστικά την θεωρητικά προβλεφθείσα ύπαρξη του σωματιδίου Ηiggs, τότε θα είμαστε σίγουροι ότι η πραγματικότητα είναι "εικονική" !


 ΥΓ.  Κλικάρετε οπωσδήποτε τα 7 link και τις 2 εικόνες

:)


July 17, 2012

No more .. coal !

 

Είναι αναμενόμενο ότι τα αγελαία μποζόνια Higgs θα υποστούν των παθών τους τον τάραχο απ΄ το -κατά τεκμήριο- φανατισμένο και επιστημονικά αδαές ελληνορθόδοξο παπαδαριό,  ώστε να μοιάζουν με party τα όσα μαρτύρια "τραβάνε" μέσα στον επιταχυντή του CERN ! 

Σε πρώτη φάση, ο κάθε μισαλλόδοξος χριστιανοταλιμπάν θα προπηλακίζει ανενδοίαστα το φευγαλέο μποζόνιο ενεργοποιώντας παιδαριώδη φοβικά σύνδρομα, που βρίθουν δαιμόνων, διαβόλων και σκοταδισμού.  Όμως σε δεύτερη φάση, οι φαιδροί φωτοσβέστες, που θρασύτατα και αμετροεπώς αυτοπροσδιορίζονται ως  .. "πνευματικοί" φωτοδότες (!), αλλά και οι φαινομενικά  μετριοπαθέστεροι συνοδοιπόροι τους, δεν θα διστάσουν να επινοήσουν ΟΠΩΣ ΣΥΝΗΘΙΖΟΥΝ κάποιο επιπρόσθετο, αφελές ερμηνευτικό παραμυθάκι για να διαστρέψουν την πραγματικότητα, πάντα μέσα στο πλαίσιο μιας .. θείας φώτισης, ώστε να ανεχθούν προσωρινά και παρά τη θέλησή τους, αυτό που διαχρονικά δεν μπόρεσαν ΠΟΤΕ να χωνέψουν. ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ! 

Τα παρακάτω επιλεγμένα αποσπάσματα από πρόσφατο .. ιερό πόνημα ενός Πειραιώτη αρχιπαπά είναι για γέλια και για κλάματα. Θα ήταν ΜΟΝΟ για γέλια, αν αυτοί οι άνθρωποι ΔΕΝ επηρέαζαν τα κέντρα αποφάσεων με πλήθος αναχρονιστικών παρεμβάσεων στις ζωές ΟΛΩΝ μας - πχ αντιδρώντας λυσωδώς στην καύση των νεκρών, στα γρήγορα συναινετικά διαζύγια, στα δικαιώματα των ομοφυλοφύλων, στην ισότιμη φορολόγηση της εκκλησιαστικής περιουσίας .. κλπ

Δεν είναι υπερβολή ότι ο  Θρησκευτικός Μεσαίωνας ζεί  και βασιλεύει στην μίζερη θεοκρατική χώρα μας. Τα παρακάτω απίστευτα αποσπάσματα επιβεβαιώνουν του λόγου το αληθές:

".. Θα παρουσιασθεί η δήθεν τρομακτική ανακάλυψις, ότι το πεδίον του υποατομικού σωματιδίου Χίγκς δρα σε ένα αόρατο ενεργειακό πεδίο στο Σύμπαν και προσδίδει υπόσταση στην ύλη και δημιουργεί τη μάζα των άλλων σωματιδίων και επομένως βρέθηκε το τελευταίο κομμάτι του παζλ για την κατανόηση του σύμπαντος.

Σήμερα λοιπόν στην Γενεύη της Ελβετίας «έξοχα μυαλά» θέλουν να μας καταπείσουν ότι το υποατομικό σωματίδιο μποζόνιο Χίγκς, που είναι μία ασυνείδητη μονάδα ενέργειας, αν υπάρχει, δημιουργεί, συντονίζει, σχεδιάζει και καταστρώνει τα τρισεκατομμύρια των γαλαξιακών σχηματισμών, τους σε αυτά υφισταμένους φυσικούς νόμους ώστε να μην συγκρούονται μεταξύ τους, την αέναη κίνηση της συμπαντικής ύλης-μάζης, την οργανική διάπλαση και τη ζωή των ενοργάνων όντων και φυσικά την αρμονία του υλικού σύμπαντος.

Αυτό ακόμα το ασυνείδητο σωματίδιο, που δεν έχει γνώση του εαυτού του και δεν μπορεί να απαντήσει στο ερώτημα «τι είσαι;» καταστρώνει και δημιουργεί εκ του μηδενός συνειδητά όντα όπως ο άνθρωπος, που έχουν το συνειδέναι, υπερβαίνει το αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ ανοργάνου και οργανικής ύλης, τα αγεφύρωτα οργανικά χάσματα μεταξύ όλων των ειδών των γενών των ενοργάνων όντων, το αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ του φυτικού κόσμου και των εμψύχων όντων, το αγεφύρωτο χάσμα μεταξύ του ανθρώπου και όλων των άλλων ενοργάνων και εμψύχων όντων. Αν αυτή η αντίληψις δεν αποτελεί τον απόλυτο ορισμό του κρετινισμού, τότε τι συνιστά κρετινισμό;" (τολμώ να πω ότι εδώ η απάντηση είναι προφανής!)

"Δυστυχώς όμως δεν είναι τόσο απλά τα πράγματα γιατί πίσω από αυτές τις τρομακτικές και αίσχιστες για την ανθρώπινη προσωπικότητα, την ανθρώπινη ιστορία και την ανθρώπινη φιλοσοφία απόψεις κρύβεται το αποκρουστικό πρόσωπο του δαιμονισμού, γιατί μόνο δαιμόνια και κατεχόμενοι από αυτά μπορούν να μωρολογούν με τέτοιες ανοησίες.

Προτείνω δε στους εκλεκτούς αυτούς «σοφούς», των οποίων όπως κάθε ανθρώπου ο εγκέφαλος έχει ένα τρισεκατομμύριο νευρικές συνδέσεις που «τυχαία» έγιναν από το ασυνείδητο μποζόνιο, εάν έχουν ανάγκη αιμοληψίας αυτοί ή συγγενικά των πρόσωπα να μην προστρέχουν πλέον στον αλτρουισμό των συνανθρώπων τους, αλλά να χρησιμοποιήσουν το αίμα των «εκλεκτών συγγενών» τους χιμπατζήδων, ουρακοτάγκων, γοριλών, γιββώνων κ.λ.π. για να διαπιστώσουν όχι στην θεωρία αλλά στην πρακτική εφαρμογή της, την δήθεν αλήθεια της «ανακαλύψεώς» των, περί του «κοινού γεννήτορος μποζονίου» εκτός και αν το μποζόνιο έχει τέτοια ευφυΐα ώστε να κατασκευάζει σε κάθε είδος και έναν συγκεκριμένο αιματολογικό τύπο .."

Aπό τα παραπάνω είναι προφανές οτι ο Πειραιώτης αρχιρασοφόρος αντιπαρατίθεται αφελώς στον μηχανισμό Higgs, ο οποίος προικοδοτεί τα στοιχειώδη σωματίδια με την ιδιότητα της μάζας - με αφορμή την αυθόρμητη ρήξη συμμετρίας της ενιαίας ηλεκτρασθενούς αλληλεπίδρασης. Πάντως, οι πρωτόγονες αντιδράσεις των αδαών δογματικών είναι άνευ σημασίας. Με λίγα λόγια .. χέστηκε η φοράδα στ' αλώνι !!


ΥΓ.  Κλικάρετε χωρίς .. αναστολές τις 2 εικόνες και τα 14 links

:)


July 6, 2012

Φέρουσα .. συχνότητα !

 

Τι κι' αν ..

.. τινάζω την άμμο απ' τα πόδια
.. ξεπλένω κόκκους αλατιού απ' το δέρμα
.. αποφεύγω παλιές παραλίες και σαγηνευτικούς κόλπους

Οι  μνήμες όχι μόνο αναδύονται αμείλικτα
αλλά είναι ιδιότυπα διαμορφωμένες
επάνω στη φέρουσα συχνότητα 
όμορφης Κινέζας αμαζόνας

(negentropist, 6.7.2012)


ΥΓ.  Κλικάρετε αδίστακτα το μοναδικό link και τις 2 εικόνες !

:)


July 3, 2012

Διάλογος εν μέσω κρίσης

 

Εσύ: Ζεις στον κόσμο σου! Μόλις γνωριστήκαμε και μιλάς για Αστροφυσική των .. υπερκαινοφανών?

Εγώ: Αυτό είναι παροδικό αγαπητή μου, όπως άλλωστε και η ομορφιά σου - σε αντίθεση  με το μάλλον διαρκές έλλειμμα της φαντασίας σου.

Εσύ: Αν ήσουν άντρας μου, θα έριχνα στον καφέ σου υδράργυρο από παλιό θερμόμετρο!

Εγώ: Αν ήμουν άντρας σου .. θα τον έπινα ευχαρίστως ! 


ΥΓ. Οι εικόνες  κρύβουν μουσική, ενώ το μοναδικό link .. αστρόσκονη!

:)

June 23, 2012

Poetry in Motion

 

Δύο πανέμορφα ποιήματα του Αντώνη Αντωνάκου ..

Βόρειες χώρες 

Είναι άσχημος κόσμος και πνιγηρός
τούτος εδώ
σκέφτομαι πολλές φορές να δραπετεύσω στις Βόρειες χώρες
μα κι εκεί συμβαίνουν θλιβερά πράγματα
τρελοί και ξενέρωτοι
και μισοπεθαμένα άλογα κούρσας
ιδρώνουν νευρικά περιμένοντας τη σύνταξη
μέσα σε ζαχαροπλαστεία
και μέσα σε ξενέρωτες παμπ
χωρίς καυγάδες
και χωρίς τη δροσούλα της γύμνιας
με το χάρτη του ουρανού να φαίνεται ατελής
και το κρύο χώμα να σε κάνει
να μη θες να γράφεις ποίηση


Πίσω απ’ τις γρίλιες

Παραμονεύω πίσω απ’ τις γρίλιες
εσένα Μούσα
μυρίζοντας τη βροχούλα
έχοντας για αιώνιο ενθύμιο σκέψεις
σκέψεις μαύρες από κάρβουνο και
σκέψεις ταραγμένες
απ’ τον ταραγμένο καιρό, τόσο
που ακτινοβολώ σαν ανήλιαγο δερματάκι
που’ χει πάρει το σχήμα του μαγιό
τόσο που λυγίζω κρύβοντας
τους πιο σπουδαίους φόβους μου
μέσ’ το φανταστικό σου
ποιητικό μουνί


ΥΓ. Οι 2 εικόνες "κρύβουν" ήχους ..  σε απόσταση ενός κλικ μόνο !

:)


June 13, 2012

Aνεκτικότητα και σεβασμός



Για μένα δεν ήταν έκπληξη τα εντυπωσιακά ευρήματα έρευνας που ανέδειξε πέρυσι  ο Ηλίας Παπαϊωάννου στη θαυμάσια ομιλία του για το κοινωνικό κεφάλαιο (βλ. ιδιαίτερα το χρονικό σημείο 16:20).  Τα εν λόγω ευρήματα είναι από το World Values Survey (Παγκόσμια Έρευνα Αξιών), και προέρχονται κυρίως από το ερώτημα: Ποιά στοιχεία (χαρακτήρα ή αξιών) θεωρείτε σημαντικά να αποκτήσει ένα παιδί ?

Δυστυχώς, ο δείκτης "ανεκτικότητας και σεβασμού των άλλων" είναι για τον μέσο Έλληνα λιγότερο σημαντικός από ό,τι  σε κάθε άλλη χώρα. Στην έρευνα ήμασταν πανηγυρικά τελευταίοι (69οι στους 69 !!!)  Είναι αναμφισβήτητο γεγονός ότι δεν θεωρούμε σημαντικό να μαθαίνουμε στα παιδιά ανεκτικότητα και σεβασμό. Οι τελευταίες χώρες (μαζί με την Ελλάδα) ήταν η Ουγκάντα, η Σαουδική Αραβία, η Αλγερία και το Πακιστάν. Οι πρώτες πέντε χώρες σ' αυτό το δείκτη ήταν η Σουηδία, η Ολλανδία, η Δανία, η Γαλλία και η Ισλανδία. 

Βέβαια οι έρευνες πρέπει να ερμηνεύονται με κάθε επιφύλαξη, αλλά εδώ το εύρημα δείχνει ξεκάθαρο, επειδή αναδύεται μέσα από πληθώρα άλλων συνδυαστικών ερωτημάτων που δείχνουν οτι -σε γενικές γραμμές- οι Έλληνες είμαστε ο πλέον καχύποπτος από τους "ευημερούντες" λαούς. Δεν εμπιστευόμαστε τον διπλανό μας, τους συνεργάτες μας .. εκτός ίσως από τους πολύ "δικούς" μας ανθρώπους.

Η χαμηλή εμπιστοσύνη, η χαμηλή ανεκτικότητα, ο χαμηλός σεβασμός είναι το υπόστρωμα της διχόνοιας, της αλληλοκατηγορίας και τελικά της εύκολης προσφυγής στη βία, ιδιαίτερα όταν ζοριζόμαστε. Σε μεγάλο βαθμό, το άθλιο αυτό υπόστρωμα υφαίνεται στο σπίτι και στο σχολείο ! 

Στις κοινωνίες όπου οι ενήλικες τηρούν κανόνες, φαίνεται οτι  οι γονείς ΔΕΝ θέλουν "υπάκουα" παιδιά, αλλά αντίθετα τους μαθαίνουν να υιοθετούν "αίσθημα ευθύνης", να είναι "ανεξάρτητα", και φυσικά "να ανέχονται και να σέβονται τους άλλους" !

Στην Ελλάδα θέλουμε τα παιδιά να έχουν προσωπικά εφόδια (πχ τα φροντιστηριακής μορφής .. πνευματικά αναβολικά) ώστε να πετυχαίνουν τους ατομικούς τους στόχους (πχ την είσοδό τους στα μέτρια παν/μια και πολυτεχνεία μας). Θέλουμε να είναι ανεξάρτητα (τουλάχιστον στα λόγια, γιατί τα ταπεράκια και τα χαρτζηλίκια .. άλλα δείχνουν!), επίμονα και όχι παθητικά υπάκουα. Όμως σπάνια μας ενδιαφέρει να είναι ανεκτικά, καλοί συνεργάτες, ευγενικοί συνομιλητές και τελικά, υπεύθυνοι πολίτες. Όμως το χειρότερο είναι ότι, σε αρκετές περιπτώσεις, αντί να τα ενθαρρύνουμε για ελεύθερη και αδέσμευτη σκέψη, τα παγιδεύουμε αδίστακτα στις εγωϊστικές και περιοριστικές ιδεοληψίες μας  (πχ αριστεροσύνη, εθνικοφροσύνη, θρησκοληψία ..)

Έχω την γνώμη ότι οι παραπάνω σκέψεις ίσως να εξηγούν σε κάποιο βαθμό την συλλογική μας κακοδαιμονία, αλλά και την ανυπόφορη κοινωνικο-οικονομική κρίση στην οποία έχουμε περιέλθει. 


ΥΓ. Κλικάρετε αδίστακτα ότι βρεθεί στο .. διάβα σας !

:)



June 6, 2012

Dreams

 

Hold fast to dreams
For if dreams die
Life is a broken-winged bird
That cannot fly.

Hold fast to dreams
For when dreams go
Life is a barren field
Frozen with snow. 

Langston Hughes
 


PS. Hidden music in the 2 pics and 2 links .. only a few clicks away !


:)


June 2, 2012

Quiet Girl



I would liken you
To a night without stars
Were it not for your eyes.

I would liken you
To a sleep without dreams
Were it not for your songs.

Langston Hughes


PS. Will you kindly click on the 2 pictures and the sole link ?

:)


May 17, 2012

Δίπλα στον ωκεανό



Μεγαλομέτοχοι της ρουτίνας
περιφρονείστε τις συμβάσεις
αποψιλωθείτε από αναστολές
πατείστε γκάζι στις κατηφόρες
χωρίς τη μάσκα της αρετής
κι' επιτέλους δείτε
την Ηθική
ολόγυμνη στην αμμουδιά

(negentropist, 17-5-2012)

http://www.youtube.com/watch?v=sd8WUJ9uT3o

ΥΓ. Κλικάρετε αδίστακτα τις 2 εικόνες και τα 2 link για τη .. "μουσική"

:)


May 1, 2012

Η διαφορά μιας μέρας !



Θεωρώ ότι η ταινία  Butley του 1974, είναι μία από τις  κορυφαίες κινηματογραφικές δημιουργίες. Την έχω δει πολλές φορές, επειδή συνεχώς ανακαλύπτω κάτι διαφορετικό από την μαγεία της, αλλά και από την θεσπέσια ηθοποιία του πρωταγωνιστή Alan Bates. Την σκηνοθέτησε ο Harold Pinter, ως διασκευή  του ομώνυμου θεατρικού έργου (1971) του Simon Gray.

Ο Ben Butley, καθηγητής  Λογοτεχνίας στο παν/μιο του Λονδίνου και ειδικός στον T. S. Eliot, έχει  μία εξαιρετικά κακή μέρα.  Τόσο κακή, που φροντίζει να κάνει χειρότερη την μέρα όλων των άλλων ! Χάνει την αποξενωμένη σύζυγό του, που ζητάει διαζύγιο για να παντρευτεί έναν "υποδεέστερο" συνάδελφο, χάνει τον αγαπημένο προστατευόμενό του για έναν άλλο .. άντρα, και τέλος χάνει την αίσθηση ανωτερότητάς του ως προς μία γυναίκα συνάδελφο, της οποίας το βιβλίο (έργο ζωής!) έγινε αποδεκτό για δημοσίευση, ενώ το δικό του αντίστοιχο opus παραμένει μισοτελειωμένο !

Αυτή η αριστουργηματική μαύρη κωμωδία αφηγείται κυρίως τις στιγμές που ο Ben Butley  προσπαθεί να "εκφοβίσει" φοιτητές, φίλους και συναδέλφους, ενώ ο ίδιος ... καταρρέει !  Όλες σχεδόν οι σκηνές της ταινίας έχουν γυριστεί στο πανεπιστημιακό γραφείο του Butley, εκτός από μερικές εναρκτήριες σκηνές, όπως όταν ξυπνάει στο διαμέρισμά του με πονοκέφαλο μέθης, καθώς και περιστασιακές σκηνές στο μετρό, στο διάδρομο του γραφείου του και στη ..  μπυραρία την ώρα του μεσημεριανού.
 
Ο Butley είναι ένας από τους πιό συγκινητικούς χαρακτήρες του Βρετανικού κινηματογράφου. Με σαρκασμό και προσβολές προσπαθεί να "δεσμεύσει" τους άλλους γύρω του,  ρίχνοντας ανελέητες ματιές στα τρωτά τους σημεία. Τελικά, όπως φαίνεται, πάντα αποτυγχάνει.

Το πηγαίο χιούμορ της ταινίας αναβλύζει σε κάθε σκηνή και έρχεται σε αντίθεση με την βασική ηττοπάθεια του Butley, αλλά και την διαρκή προσπάθειά του να πληγώνει τους άλλους. Η άκαμπτη και καθόλου συναισθηματική προσέγγιση της ομοφυλοφιλικής σχέσης,  ο κυνισμός της ακαδημαϊκής ζωής, η δυσπιστία στις σχέσεις καθηγητή-φοιτητών, φωτίζονται μεθυστικά και χιουμοριστικά από ευφυέστατες λεκτικές ατάκες, που είναι σαφώς σαρδονικές, διαπεραστικές, αιλουροειδείς, ονειδιστικές, αλλά πάντα .. πολιτισμένες! 

Τελειώνω την υποκειμενική ανάλυσή μου αυτής της ονειρικής ταινίας με δύο από τις πολλές εκπληκτικές  ατάκες του καθηγητή  Butley:

"You know how it exhausts me to teach books I haven’t read!"

"After all, a man's bound to be judged by his wife's husband!"

O Alan Bates .. συγκλονιστικός όπως πάντα, ήταν η διαχρονική αδυναμία μου. Όσοι-ες δεν έχετε δει την ταινία, προσπαθείστε να μη χάσετε αυτή την εξαιρετική στιγμή του παγκόσμιου κινηματογράφου !!


ΥΓ1. Τα προηγούμενα 8 link,  επτά στο κείμενο και  ένα στη μοναδική  εικόνα,  προσθέτουν .. δεν αφαιρούν !

ΥΓ2. O Simon Gray, θεατρικός συγγραφέας και σεναριογράφος του  Butley, ήταν όντως λέκτορας Λογοτεχνίας στο παν/μιο του Λονδίνου! Αν ο Βutley είναι κάποια βιωματική εκδοχή του Simon Gray (όπως είχε υποθέσει σε συνέντευξή του ο Αlan Bates, βλ. χρονικό σημείο 1:14), τότε προφανώς αυτός είναι ένας από τους πολλούς παράγοντες που δίνουν στο έργο την πηγαία του ισχύ ! 

:)


April 20, 2012

Βlow Up !



Απίστευτο και όμως αληθινό !

Περίπου πριν ένα μήνα μου συνέβη το εξής σουρεαλιστικό περιστατικό.

Είμασταν μια μεγάλη παρέα συνδαιτημόνων. Μερικά άτομα δεν τα ήξερα, μεταξύ των οποίων και ένα θεολόγο καθηγητή Λυκείου, που δεν ήταν ιδιαίτερα συντονισμένος με την υπόλοιπη ομήγυρη. 

Σαν να μην έφτανε αυτό, κάποια στιγμή ισχυρίστηκε ότι η κίνηση των πλανητών γύρω από τον ήλιο έχει εξηγηθεί πληρέστατα από τον Ιωάννη τον .. Χρυσόστομο

Αντέδρασα αμέσως λέγοντας: "Αστειεύεσαι, έτσι δεν είναι?" Aπερίφραστα είπε ένα μεγαλοπρεπές όχι .. προσθέτοντας ότι ο άγιος Χρυσόστομος αναφέρει πως .. άγγελοι κουβαλούν τους πλανήτες στους ώμους τους !

Παραλίγο να πέσω από την καρέκλα μου. Τον ρώτησα αν διδάσκει αυτά τα πράγματα στους μαθητές του. Η απάντησή του ήταν περίπου: "Γιατί ρωτάς? Μήπως δεν είσαι φίλος της εκκλησίας? Μήπως είσαι κανένας .. άθεος ?" 

Πριν διακόψω τον παραπάνω μάταιο .. διάλογο, έδωσα την τελική απάντηση: "Αδιαφορώ για τα θεϊστικά παραμυθάκια που προσβάλουν την ανθρώπινη νοημοσύνη, αλλά ταυτόχρονα αποκρούω κάθε αρνητικό απόνερο του χαρακτηρισμού ά-θεος, όπως κι' εσύ ενδεχομένως δεν αποδέχεσαι τον χαρακτηρισμό "ά-στριγκος", που πιθανότατα δεν σε αφορά - αν όντως δεν φοράς .. string!" 


ΥΓ1. Δεν εξεπλάγην που ο εν λόγω .. ά-στριγκος θεολόγος δεν εξετίμησε το χιούμορ, αλλά ούτε την ουσία του συλλογισμού μου, καθόσον γνωρίζω ότι όλες οι ποικιλίες των Ταλιμπάν τοποθετούν τους άλλους στον αντίποδα του φαντασιακού τους διπόλου, χωρίς όμως να κατανοούν τους .. "παράξενους" τύπους, που προσπαθούν να στοχάζονται ελεύθερα ΑΔΙΑΦΟΡΩΝΤΑΣ για τις ανθρωπογενείς - και δήθεν .. εξ' αποκαλύψεως - "αλήθειες" τους  !

ΥΓ2. Κλικάρετε χωρίς δισταγμό τους 4 συνδέσμους και τις 2 εικόνες

:)