Molotov cocktail

Mε αφορμή τον άδικο θάνατο τριών συνανθρώπων μας απο τις "βόμβες" μολότωφ ανεγκέφαλων και - κατά τεκμήριο - αναίσθητων κουκουλοφόρων, ξεπήδησε αυθόρμητα στο μυαλό μου η παρακάτω (ματαιόδοξη ... έστω) σκέψη.

  Σίγουρα δεν πήγαν στράφι οι σχεδόν καθημερινοί περίπατοι στο δάσος Συγγρού (Μαρούσι)  μιάς ασυνήθιστης γυμνασιακής τάξης, με τον υπέροχο καθηγητή του ΕΕΑ (Καραγεωργίου) να απαγγέλει και να μεταφράζει Λυσία και Ισοκράτη σε καμμιά 15αριά μαθητές του, που τον ακολουθούσαν ανάμεσα στα πεύκα ! Όλα αυτά στο πλαίσιο του μαθήματος των Αρχαίων Ελληνικών με πρωτοβουλία  αυτού του χαρισματικού φιλόλογου. Βέβαια, αρκετές φορές κάναμε και τις χοντρές πλάκες  μας σαν  "έκνομοι" πιτσιρικάδες, χωρίς φυσικά να φανταζόμαστε ότι  η ποιοτική διαμόρφωση των εγκεφάλων μας λόγω  ... Λυσία, θα ήταν ίσως χρήσιμη και καθοριστική στις ζωές μας. Στη δική μου ζωή πάντως ήταν !

  Ο Λυσίας, είχε πει στον “υπέρ του αδυνάτου” λόγο του: "Τα του σώματος δυστυχήματα τοίς της ψυχής επιτηδεύμασιν ιάσθαι". Μάθαμε πάρα πολλά απο αυτόν τον λογογράφο, αλλά κυρίως μας έδωσε μοναδικά ερεθίσματα για να σκεφτούμε παραπέρα!

  Δεν χρειαζόμαστε καμιά "αριστερά", καμιά "δεξιά", κανέναν “-ισμό”, αλλά ούτε και τα κάθε λογής ανθρωπογενή και αφελή θεϊστικά παραμυθάκια, για να αγαπάμε και να σεβόμαστε ΟΛΟΥΣ ανεξαιρέτως τους συνανθρώπους μας, και να "προστατεύουμε" τους αδύνατους κάθε μορφής (παιδιά, ανθρώπους με ειδικές ανάγκες, κοινωνικά αποκλεισμένους, κλπ.) Η προστασία των αδύναμων και συνεπώς των μη προνομιούχων είναι ο καθρέφτης του πολιτισμού μιας κοινωνίας. Δυστυχώς, απο στατιστικό ατύχημα γεννηθήκαμε σε ένα τρισάθλιο κράτος, που είναι ελειμματικό σε όλους σχεδόν τους τομείς, και ταυτόχρονα έχει εξοργιστικά χαμηλό επίπεδο "κατά κεφαλήν καλλιέργειας" και κοινωνικής συνείδησης.

  Το μόνο που σαφέστατα χρειαζόμαστε είναι κοινή λογική και καλλιέργεια του νου. Πού και πού, άντε ... και λίγο George Benson, για να μας ηρεμεί και να μας υπενθυμίζει τα εντελώς βασικά:

ΥΓ: Όπως πάντα, click τις 2 εικόνες και τα 10 links του κειμένου

:)

Suicide is painless

Through early morning fog I see
Visions of the things to be
The pains that are withheld for me
I realize and I can see

That suicide is painless
It brings on many changes
And I can take or leave it if I please

The game of life is hard to play
I'm gonna lose it anyway
The losing card I'll someday lay
So this is all I have to say

Suicide is painless
It brings on many changes
And I can take or leave it if I please

The sword of time will pierce our skins
It doesn't hurt when it begins
But as it works it's way on in
The pain grows stronger watch it grin

Suicide is painless
It brings on many changes
And I can take or leave it if I please

A brave man once requested me
To answer questions that are key
Is it to be or not to be
And I replied "Oh why ask me."

Suicide is painless
It brings on many changes
And I can take or leave it if I please

And you can do the same thing if you please. 

YΓ1:  Όλος ο κόσμος είναι δικός σας (μόνο αν τον θέλετε ...) 

YΓ2:  Ένα κλικ στις 2 εικόνες,  μάλλον δεν βλάπτει ...

Tο χλοοκοπτικό

Tο χλοοκοπτικό σταμάτησε, δύο φορές

Σκύβοντας, βρήκα ένα σκαντζόχοιρο να ‘χει φράξει τις λεπίδες
Δολοφονημένο. Την είχε αράξει στο ψηλό γρασίδι.

 

Τον είχα ξαναδεί, τον είχα κιόλας ταΐσει μια φορά.
Τώρα, είχα καταστρέψει το διακριτικό του κόσμο.
Ανεπανόρθωτα. Η ταφή δεν βοήθησε καθόλου.

Το επόμενο πρωί, όταν εγώ σηκώθηκα, αυτός εκεί στο χώμα.
Την πρώτη μετά του θανάτου μέρα, η νέα απουσία,
Έχει πάντα την ίδια γεύση.
Θα πρέπει να είμαστε προσεκτικοί ...

Ο ένας με τον άλλο, θα πρέπει να είμαστε καλοί ...
Όσο υπάρχει ακόμη καιρός.

Philip Larkin 

 




















YΓ: Χτυπήστε την πόρτα με click, για ονειρική μουσική ... Και τον σκαντζόχοιρο ... επίσης.  Γιατί όχι ;

Συμμετρία και Θάνατος

Η έννοια της ΣΥΜΜΕΤΡΙΑΣ που είναι ένας πανίσχυρος και βασικός πυλώνας της σύγχρονης φυσικής (Symmetry in physics), χρησιμοποιήθηκε απο τον Eπίκουρο πριν 23 αιώνες στο παρακάτω εκπληκτικό επιχείρημα:

" Όσοι φοβούνται τον θάνατο θα πρέπει να αναλογίζονται τον χρόνο πριν την γέννησή τους. Το παρελθοντικό άπειρο της προγεννητικής μας ανυπαρξίας είναι όπως το μελλοντικό άπειρο της μεταθανάτιας ανυπαρξίας μας. Είναι σαν να έχει τοποθετήσει η φύση ένα ΚΑΤΟΠΤΡΟ και να μας επιτρέπει να δούμε την μελλοντική μας ανυπαρξία. Συνεπώς, όπως δεν είναι κακό να θεωρούμε οτι δεν έχουμε υπάρξει για μία αιωνιότητα πριν την γέννησή μας, έτσι δεν είναι εξίσου κακό να σκεπτόμαστε ότι δεν θα υπάρχουμε για μια αιωνιότητα μετά τον θάνατό μας. "

(βλέπε http://www.iep.utm.edu/e/epicur.htm και Stanford Encyclopedia of Philosophy)

“Ενα τίποτα είναι για μας ο θάνατος” λέει ο Επίκουρος, γιατί “όταν υπάρχουμε εμείς, ο θάνατος είναι απών, και όταν ο θάνατος είναι παρών, δεν υπάρχουμε εμείς”.

Οι τρεις "αφύσικες" Αβρααμικές μονοθεϊστικές θρησκείες που έχουν σαν βάση τον εβραϊκό μύθο δημιουργίας, έχουν περιθωριοποιήσει σε παγκόσμια κλίμακα κορυφαία επιτεύγματα της φιλοσοφικής σκέψης, όπως αυτά του Επίκουρου, που τα χαρακτηρίζει η ομορφιά και η απλότητα. Αυτός είναι ένας επιπλέον λόγος για να υπενθυμίζουμε στον εαυτό μας οτι οι όμορφες και απλές θεωρίες έχουν πολύ μεγαλύτερες πιθανότητες να είναι τελικά σωστές σε σύγκριση με τις άσχημες και πολύπλοκες (Paul Dirac και Murray Gell-Mann).

Συνήθως τέτοιες μέρες σκέφτομαι με θλίψη, οτι η διαχρονική χρήση βίας στην ανθρώπινη ιστορία ατυχώς αρκούσε για να διαιωνίζει και τα αφελέστερα παραμυθάκια, ακόμη και αν αυτά προσέβαλαν κατάφωρα την ανθρώπινη νοημοσύνη.

Δυστυχώς, ο δρόμος του απροκατάληπτου στοχασμού και της λογικής είναι δύσκολος...

Το παρακάτω όμορφο video του αγγλικού Channel4 αφορά την προσέγγιση του Επίκουρου στο πρακτικό ζήτημα της ευτυχίας: